April 25th, 2014

1993

Репортаж из Луганского СБУ - часть 1.

Оригинал взят у alexmirotvorets в Репортаж из Луганского СБУ - часть 1.
В начале было Слово, и это слово (читай язык) несло свет людям.Пришёл майдан. Пришла хунта и начался беспридел. Сначала отняли Слово (язык) потом потоптались по истории, культуре, мимоходом пнули религию. Народ сначала вздрогнул, потом собрался протестовать, а протесты, как известно, не бывают без лидеров. Восток стал протестовать, а власть, как ей и положено, стала выкручивать руки... арестовывать...  сажать. С этого всё и началось 6-го апреля...
Люди захватили здание Луганского СБУ, при этом освободив своих активистов.
Милиция сконцентрировала силы  для освобождения здания. Люди понимая, что освободив СБУ, вновь подвергнутся арестам, решили занять в здании оборону. В одном из кабинетов, они нашли небольшое количество оружия.Этого было недостаточно, и поиски продолжились. В подвальном помещении обнаружили заминированную металлическую дверь,которую разминировали и вскрыли. За дверью оказалось огромное количество огнестрельного оружия и боеприпасы к ним. Так же гранатомёты и ручные гранаты. Позже ходил слух о том, что этот арсенал был приготовлен для разгона митингов правым сектором.
Не все представители захвата СБУ смогли переступить грань, и взять в руки оружие, но смелых людей, готовых отстаивать права своего народа с оружием в руках оказалось достаточно, и с каждым днём их прибывало. Сейчас это небольшая армия, половина из которой имеют профессиональную военную подготовку, и опыт боевых действий.
Сейчас людей желающих попасть в народное ополчение бесконечное множество, в данный момент вооружённых людей хватает, желающие пополнить наши ряды, взяты на карандаш.
На территории СБУ простреливается каждый сантиметр территории. Круглосуточно работают снайперские позиции, в нужных местах стоят растяжки,на каждом посту, в каждом здании, на каждом этаже, действует свой пароль, и каждые 24 часа он меняется.
Почти каждое окно укреплено от прямого попадания из гранатомёта. Запаса оружия и боеприпасов хватит на продолжительную войну. У спецподразделений (в ллюбом их количестве) нет ни единого шанса.Имеются средства для противодействия тяжёлой боевой техники.
В здании были обнаружины наркотики в огромном количестве, которые по документам были уничтожены ещё в 2004 году. Не долго думая наркотики были сожжены нами.Спиртные напитки обнаруженные в здании , так же были уничтожены.
На счёт финансирования. Ополченцы не получают ни копейки, рискуют жизнью за идею. Кто боялся, ушли в первые дни, остался костяк, который будет сражаться в случае чего до последнего.
Бесплатно за то еда, её привозят люди в большом количестве из всех районов области. На кухне готовят женщины , в основном жёны ополченцев. Поэтому призываю хунту - если всё таки соберётесь послать  (на смерть) людей штурмовать здание СБУ,позвольте женщинам покинуть территорию, так как оружия у них нет, они находятся на территории в качестве поваров и врачей.
Так же люди приносят - носки, сигареты, чай, кофе, мыло, бритвенные станки и т.д.
Со столовой мне не повезло, так как я вегитарианец. Все блюда готовятся на мясных продуктах, поэтому мне приходится брать увольнительную и закупать продукты в городе за свой счёт.
Чувство юмора здесь сохраняется. Вывеска на столовой нашего СБУ :

Фото-0002

А это благодарность от Луганских девушек.

Фото-0038
Пока на этом всё, постараюсь вести репортажи ежедневно.

P.S. Желающие предоставить какую либо полезную информацию пишите на мой ящик : dr.alexivanov777@yandex.ru
Buy for 20 tokens
***
...
1993

Обращение народного губернатора Валерия Болотова к жителям Луганщины

Болотов попросил земляков не терять боевой дух

Валерий Болотов
Дорогие мои земляки! Жители Луганска, районов, поселков и деревень!

Я обращаюсь к вам. К тем, кто доверил мне решать будущее нашей области. Я могу заверить вас, что я буду жертвовать собой во имя счастья Родины, нашей родной Луганщины, во имя будущего наших детей.

Я готов пойти на самый трудный, самый рискованный шаг. И вы уже увидели первые мои шаги 6 апреля. Но захват здания СБУ это не пустая лихость и не бравирование собственной неосторожностью. Однако, если надо во имя жизни и будущего жителей Луганщины, во имя процветания нашего родного края отдать собственную жизнь, я решусь на это не дрогнув.

Читать также:

ПРОТОКОЛ схода уполномоченных представителей громад Луганской области

Резолюция схода громад Луганской области

Представители Луганщины заявили о начале переподчинения местных властей

Здесь и сейчас, на пороге здания нашей первой, хоть и маленькой, но победы, я перед вами и моими боевыми друзьями, находящимися в этом здании, присягаю вам на верность, честность и решительную готовность бороться до полной нашей победы! Клянусь не свернуть с намеченного вами пути, бороться за все наши требования. Я не могу вам обещать, что уже завтра мы забудем о всех жизненных проблемах, но могу заверить, что уже через неделю вы увидите первые изменения и действенные шаги на пути к нашей общей победе.

Я прошу вас не терять боевой дух, не поддаваться на провокации, не загонять себя в тупик уныния и отчаяния. Вы доверили мне руководство и я заверяю вас, что я не сижу сложа руки. Сегодняшние мои действия совместно с коллективом профессионалов не только в области боевых действий, но и в области юриспруденции, экономики, политики не так заметны, как это было 6 апреля.

Но это совсем не означает, что мы просто сидим в захваченном здании и ничего не делаем. Постоянно проводится очень кропотливая и рутинная работа. Взять в руки оружие, пролить море крови и уподобиться киевской хунте гораздо проще, чем добиться выполнения требований народа для улучшения жизни мирным путем, с соблюдением законности и перспективой признания наших достижений всеми международными сообществами. Луганщина первая показала пример всему юго-востоку в решительности действий и теперь просто обязана первой проложить путь к полной победе и стать образцом дальнейших действий для наших собратьев и однодумцев из других регионов страны.

В тему:

Штаб армии Юго-Востока опроверг создание Луганской народной республики

Хочу мою жизненную позицию выразить словами Павла Корчагина: «Самое дорогое у человека — это жизнь, она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества».

С уважением Болотов В.Д.

Пресс-секретарь Штаба армии Юго-востока Олег Десятниченко прокомментировал слухи об «аресте» и «бегстве» Болотова
Луганский житель

К грядущей Радонице

Оригинал взят у luganskiy_lgua в К грядущей Радонице
Оригинал взят у rebrik в К грядущей Радонице


Давайте сразу определимся в понимании слова «Радоница». Корень слова рад, что означает «радование» и «радость». Вполне сочетаемо с этим словом и понятие «род». Не надобно искать здесь языческих откровений, на кладбище в дни Радоницы мы идем, прежде всего, к родственникам, то есть к тем, кто из нашего рода.

Язычество в другом, общеизвестном, наблюдается. В частности, о ситуации начала XX века так говорится: «До настоящего времени в некоторых местах существует возмутительный обычай сопровождать послепасхальные поминовения усопших диким пьяным разгулом. <…> Всё Киевское приходское духовенство <…> увещевало прихожан оставить этот грешный обычай справлять чисто по-язычески пьянственную тризну на гробах своих усопших» (Булгаков С. В. Настольная книга священно-церковно-служителей).



За сто лет после данного указания мало, что изменилось. Поэтому первое НЕЛЬЗЯ, звучит так:

— поминать усопших водкой православному христианину в день их памяти – запрещено. Расхожее замечание, приписанное огорченными сарацинами и иудеями святому князю Владимиру Красное Солнышко, что «Веселие Руси есть питие, без пития Руси не быти» всего лишь оправдание неудавшейся рекламы своего религиозного мировоззрения и не более того.

На кладбище мы приходим, чтобы возвестить своим усопшим родственникам и друзьям, что Господь воскрес, как и воскреснет каждый из них. Это реальное, живое, бытовое общение с теми, кто нам дорог, отражает нашу веру в то, что все они и после смерти остаются прихожанами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф 22, 32).

Поминать небольшим обедом на месте захоронения вполне приемлемо, прилично и не возбраняется. Здесь иное НЕЛЬЗЯ:

— поедая вкусную пасхальную снедь уверять себя, что покойник (-ца) тоже покушать любили. Для чего едим на кладбище? Чтобы жить, трудиться и обязательно молиться о тех, к кому пришли на кладбище.

Да и как за них не молиться? Во-первых, хочется, чтобы они «в месте светле» пребывали, во-вторых, чтобы в веке грядущем встретиться, а в-третьих, оттого, что молитва о других Богом ценится больше, чем о себе любимом.

Все же заверения, что отобедать надобно за себя и за родного умершего, сиречь, размышлизма от лукавого, да и, как говорит один очень известный священник, чрезмерное питание приводит к непомерному растяжению живота, отчего кожа натягивается, и веки закрываются…

Должно заметить, что автору этих строк пришлось довольно долго отслужить на сельском приходе, куда входило несколько кладбищ, и не один раз встречать в дни Радоницы рядом с могильным холмиком сладко спящего «поминальника».

Дело, конечно, сугубо личное, но все же усопший радости пасхальной ждал, памяти доброй и молитвенной, а не тризны пресыщающей, пития удручающего и сна невменяемого.

Не стоит забывать, что поминовение усопших творится верующими с тем благочестивым намерением, чтобы по совершении светлого семидневного торжества в честь Воскресшего из мертвых разделить великую радость Пасхи и с умершими в надежде блаженного Воскресения, радость которого возвестил умершим и Сам Господь, сойдя во ад проповедать победу над смертью (1 Пет 3, 18-19).

Нередко приходилось слышать от собратий североукраинских и белорусских, а в прошлом году и самому наблюдать, как в сельских домах на окна выставляют снедь разнообразную и даже крошки от пасхального кулича по подоконнику рассыпают — с уверением, что «придут, кто помер» и полакомятся.

Это очередное НЕЛЬЗЯ, так как основаны действия эти на откровенном язычестве и колдовстве. Сюда еще надобно добавить бытующие мнение, что для поминовения на Радоницу нужно использовать не пасхальные освященные яйца, а иные, даже иным цветом покрашенные.

Грубо ошибаются и те, кто приглашает в дни Радоницы священника к себе домой, или сами молятся в храме о тех, кто закончил свою жизнь по своей собственной воле, то есть стал самоубийцей. НЕЛЬЗЯ этого делать, нет в эти поминальные дни исключения из общего правила св. Тимофея Александрийского, запрещающего церковное приношение за лиц, самостоятельно лишивших себя жизни.



Праздник Радоницы – это не глубокое переживание о смерти родных и близких людей, а скорее, наоборот, в этот день — радость новому рождению своих родных в другой, вечной жизни.

Победа над смертью и воскресение Христа вытесняют мысли о печали и временной разлуки с родными. Так что стенания, громкий плач с причитаниями никак не уместен у могил тех, кого любили и без кого жизнь не представляли.

Сегодня от вас усопшие иного ждут – вашего радостного и искреннего «Христос Воскресе!», и если со всей душой и разумом с ними именно так поздороваетесь, то в сердце обязательно услышите ответ: «Воистину Воскресе!»

***

За всеми этими нельзя кроется главное, что происходит в дни Радоницы, — это наша очередная встреча с ушедшими родными и близкими. Встреча надежды и упования. Мы молимся за них с просьбой к Богу и уверенностью, что придет то время, когда так же будут молиться о нас.

С праздником.

Христос Воскресе!



Яндекс.Метрика








Луганский житель

Луганск. Хроника противостояния. 24, 25 апреля 2014 г.

Оригинал взят у luganskiy_lgua в Луганск. Хроника противостояния. 24, 25 апреля 2014 г.

Луганск. Хроника противостояния. 24, 25 апреля 2014 г.


Творческой группе «Нашей газеты» удалось позавчера побывать внутри захваченного здания СБУ и пообщаться с Валерием Болотовым, которого 21 апреля народный сход представителей громад избрал «народным губернатором Луганщины». А на час раньше стали свидетелями короткой встречи Валерия Дмитриевича с жителями палаточного городка. Как оказалось, кто-то распространил слухи (ох уж эта информационная война!) о его бегстве из Луганска в Киев, отчего люди зароптали: «Нас предали?!». В качестве доказательства того, что Болотов никуда не убежал, его не арестовали и он никого не предал, а продолжает заниматься общим делом, работая на пределе человеческих возможностей, он и вышел в окружении охраны из здания СБУ. Выглядел усталым, честно говоря. Но на вопросы ответил и вернулся обратно в штаб, чтобы потом встретиться с журналистами.


 


– Валерий Дмитриевич, кандидат в президенты Украины Юлия Тимошенко, побывавшая в Луганске в четверг, передавала вам через посредников какие-то документы для ознакомления и принятия решения? Какова ваша реакция и готовы ли вы к диалогу с ней?


 


– Когда полностью ознакомимся с этими документами, тогда и примем решение.


Продолжение интервью под катом

Запись опубликована Луганский Житель. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.





Яндекс.Метрика








1993

МОЗГОВОЙ ШТУРМ: РАСКОЛ В РЯДАХ ЛУГАНСКИХ ОПОЛЧЕНЦЕВ

Оригинал взят у dina_simonyan в МОЗГОВОЙ ШТУРМ: РАСКОЛ В РЯДАХ ЛУГАНСКИХ ОПОЛЧЕНЦЕВ

Алексей Мозговой


Александр КОЦ, Дмитрий СТЕШИН http://www.kp.ru/.  Корреспонденты «КП» навестили на полевой базе луганских «ополченцев», которые ушли из города в партизаны /эксклюзив "КП"/

Во вторник Луганская область ждала первого судьбоносного решения - новая власть собиралась предъявить власти старой резолюцию. В ней прописывались требования о проведении референдума на Луганщине в два этапа. А также о придании вооруженному сопротивлению официального статуса народной самообороны. В честь этого события с утра у Областной администрации начала накапливаться милиция в давно не виданных количествах. Внутри серого, приземистого сундука в стиле «поздний сталинский ампир», по слухам, сидели 300 солдат Внутренних войск. От греха, рабочий день в Администрации сделали укороченным, и уже в три часа дня большинство чиновников ускользнули домой. Журналисты, отслеживающие ситуацию и ждущие похода восставшего народа на административное здание, невесело шутили:
- Кому они эту петицию будут показывать? Как Лютер-реформатор, приколотят на двери?
Collapse )