September 3rd, 2013

1993

Луганск дореволюционный

Оригинал взят у yadocent в Луганск дореволюционный
Пышно отмеченое в 1995 году 200-летие Луганска несколько затмило тот факт, что ГОРОДУ Луганску в прошлом сентябре исполнился лишь 121 год. В самом деле, зарождение Луганска шло по традиционной Донбасской схеме: заложенный в 1795 металлургический завод, возникший вокруг него заводской поселок, сливающийся с окружающими селами и, наконец, статус города, дарованный «поселку Луганский Завод» указом императора Алексадра Ш от 3 сентября 1882 (аналогичный путь проделали Юзовка (Донецк), Алчевск (Коммунарск) и др.). Между прочим, возведение в статус уездного центра и объединение с селением Каменный Брод вызвало тогда протесты сельских обывателей, «не пожелавших присоединиться к городскому сословию». Несколько лет сельские общины, не жалея денег, слали ходоков с кляузами и в Екатеринослав, и в Петербург. Недоверие к новому городскому самоуправлению и экономический спад, связанный с закрытием в 1887 важного градообразующего предприятия – Луганского литейного завода, привели к кризису конца ХІХ века. Стараниями первого городского головы Н.П.Холодилина в 1895 завод был вновь открыт как «Казенный патронный» и положение стало выправляться.
Развитие Луганска и Славяносербского уезда (как и всей Югороссийской промышленности) в начале ХХ века было весьма динамичным. Бурно росло население (1897 г.-20419 ч., 1910 г.-42687 ч., 1911 г.-61400 ч.). Этнический состав городов и заводских поселков Донбасса был весьма пестрым с преобладанием русских. Это объясняется тем, что на заработки в промышленность шли главным образом крестьяне из центральной России; консервативные украинские «хлиборобы» не спешили лезть в шахты и становиться к доменным печам. Вот и в Луганске, по данным Б.Локотоша, в 1914 русские составляли 61 %, украинцы – 22 % (сегодня, после 90 лет страшной «русификации», эта пропорция изменилась на 47 % русских и 50 % украинцев). На почетном 3 месте шли евреи – 11 % (в соседних уездных центрах Бахмуте и Мариуполе они составляли соответственно 23% и 15%), жили здесь и белорусы, и поляки, и болгары…
Строительно-благоустроительный бум быстро превратил заводской поселок в полноценный уездный город. На старейшей улице – Петербургской (ныне – имени Ленина) – были снесены последние казармы рабочих литейного завода, их место заняли культурные 1-2-этажные дома из местного камня мергеля. Н.Холодилин подарил городу семейный сад, ставший садом Горнокоммерческого клуба (ныне Горсад имени 1 Мая). Было открыто Донецкое железнодорожное училище, обеспечивавшее собственными специалистами Донецкую и Екатерининскую железные дороги. На засыпанном Ольховском канале выросла новая Пушкинская улица, «Старый Базар» в районе улицы Почтовой был заменен Торговыми рядами. В 1900 году вступил в строй второй гигант городской промышленности – паровозостроительный завод Гартмана, самый мощный в России (выпускал 20 единиц в месяц). Формировались Преображенская, Троицкая, Привокзальная площади. Активно застраивался Каменный Брод: улицы Садовая (Карла Либкнехта), Вокзальная, Натальевский переулок. Выросли два железобетонных моста через Лугань.
По количеству профессионально-технических училищ Славяносербский уезд к 1910 занял 4 место в губернии (8 заведений и 481 ученик), функционировали также 5 гимназий, 3 церковно-приходских школы, 10 училищ. Культурно-бытовые потребности луганчан удовлетворяли 4 фотоателье, одним из которых (на Петербургской улице) владел Лев Матусовский – отец известного советского поэта-песенника («Подмосковные вечера», «Улица мира»). Выходили газеты «Донецкая жизнь», «Донецкій Бассейнъ», детские журналы «Цветник Иудеи», «Южный Израиль».
Хотя в городе к 1912 насчитывалось 4 православные церкви, большинство пролетариев относилось к вере весьма формально, возлагая исполнение религиозных треб на женскую половину: матерей, жен, дочерей. Набожность по праздникам не мешала учинять драки прямо у церкви во время богослужения. Было много неверующей молодежи, в основном из исключенных («недоучек»). Ну и конечно, все население интернационально воздавало почести Бахусу. По воспоминаниям инженера А.Ауэрбаха, даже иностранцы из заводоуправления сильно злоупотребляли пришедшимся по вкусу питием водки и русским матом. По подсчетам В.Ляшенко, в Луганске на каждые 40-50 человек в околозаводских районах приходился 1 кабак. Крупномасштабные пьяные драки даже получили название «луганских войн». Город был разделен на три части, враждовавшие друг с другом. Часто от этих драк страдали и заезжие революционные агитаторы, которых били как чужаков.
Естественно, что в подобной среде наиболее популярными стали радикальные идеи партий большевиков, эсеров, анархистов, активизировавшиеся во время Первой Русской революции. О деятельности РСДРП(б) в советское время было написано много, а вот о других… Между тем, в Донбассе весьма активно работала и Партия социалистов-революционеров. Первые их комитеты возникли в 1906 в Луганске, Бахмуте, Горловке, Юзовке. В Луганске и Дружковке у эсеров были свои подпольные типографии. Создавались и боевые организации. В Луганске в 1906 эсеры «экспроприировали» кассу завода Гартмана (на 4500 рублей), кассу Александровского винокуренного завода и экономию помещика Удода. В Дружковке они напали на казенную винную лавку, но встретили отпор и были арестованы (4 боевиков позже казнили в Бахмутской тюрьме). В отместку эсеры развернули настоящую охоту на полицейских: были убиты надзиратель Гадзиев, старший городовой Шулика, провокатор Козыренко. 24 июня 1907 конференция Константиновско-Горловского комитета ПСР, проходившая под открытым небом на берегу Кривого Торца, была арестована полицией.
После октябрьских погромов 1905 года (Бахмут, Луганск), проходивших, как отмечала газета «Наша жизнь», при полном бездействии полиции и войск, активизировались местные сионисты. Организации «Поалей Циона», объединявшие около 400 человек, возникли в Луганске, Юзовке, Бахмуте. Первоначально они занимались только пропагандистской работой, содержали типографии в Бахмуте и Юзовке (последнюю совместно с социал-демократами). По мере подъема революции еврейская молодежь начала активно участвовать в забастовочном движении, а к декабрю 1905 создала вооруженные группы самообороны. Удивляться или возмущаться этому нет оснований: национальные ограничения, налагаемые на евреев царским правительством, естественно привели к их массовому наплыву в радикальные партии, ставившие своей целью революционное свержение самодержавия. И то, что их было много на Украине, тоже понятно – именно здесь пролегала «черта оседлости» (концентрация евреев в городах Юго-Восточной Украины была максимальной – 62 % при средней 49 %). Наиболее разумные царские чиновники прекрасно сознавали непродуманность такой политики, «выталкивающей евреев из общества». Например, Екатеринославский губернатор Келлер в рапорте 190 года пытался объяснить пагубность политики «ненормального положения с еврейским вопросом». Чего же удивляться тому, что в тогдашних ежегодных губернских отчетах отмечалось, что «еврейская молодежь, за редким исключением, вся поражена идеями социализма».
Послереволюционная полоса (1907-1914) знаменовалась, как известно, попыткой внедрения в России аграрной реформы, связанной с именем П.А.Столыпина. Именно в это время возникло большинство немецких колоний в Славяносербском уезде – 30, общей площадью в 34812 десятин. Луганск являлся главным хлебным рынком не только для своего уезда, но и для сопредельных территорий – Старобельского уезда Харьковской губернии и Области Войска Донского. Именно исходя из потребностей народнохозяйственного комплекса позже, уже в советские времена, все эти территории были объединены в рамках Донецкой губернии, из которой потом выделилась Ворошиловградская область. Крупнейшими землевладельцами уезда в 1912 являлись З.К.Бондарец (деревня Суходол), М.М.Алексеенко (дер. Церковная), Бобб и В.И.Моччо (Ивановка), К.М.Попов (Успенское) и вышеупомянутый пострадавший купец П.М.Удод (Николаевка и Еленовка).
Изначально интернациональное население Луганска отличалось большой веротерпимостью: кроме православных церквей в городе были евангелистско-лютеранский молитвенный дом (пастор А.Г.Келлер), римо-католический костел (ксендз М.О.Ягулов), армяно-григорианский храм (протоиерей Г.Полубосьян), иудейская синагога (раввин А.М.Фридман). Функционировали филантропические общества: городская богадельня А.С.Филатовой, Благотворительное общество под председательством городского головы И.И.Николаева, Попечительство о народной трезвости под руководством уездного предводителя дворянства С.М.Ильенко, Римо-католическое благотворительное общество госпожи Моравской (Натальевский переулок), Общество пособия недостаточным учащимся гимназий А.В.Губиной и Общество пособия бедным евреям (председатель Д.И.Беренштейн), содержавшее на свои средства амбулаторию по улице Казанской (ныне Карла Маркса).
Помимо двух казенных гимназий (мужской И.Л.Бутова и женской Е.Н.Желтухиной) в Луганске функционировали ряд частных, воспитанницы которых отличались по цвету форменной одежды: в казенной – зеленая, в гимназии Лактюшовой – коричневая, у гимназисток Е.П.Чвалинской (Английская улица, ныне имени Даля) – синяя, в училище Л.М.Васневой (современный адрес – Красная площадь, №2) – серо-голубая. Купец 2 гильдии С.П.Васнев шефствовал над городским 4-классным училищем, при котором имелись специальные ремесленные классы, с 1892 готовившие кузнецов, слесарей, столяров и финансировавшиеся земством (кстати, его сын Н.С.Васнев был попечителем «Пушкинского» приходского училища по улице Садовой и гласным городской думы, а накануне Февральской революции 1917 был избран городским головой). С 1907 по улице Казанской функционировала городская общественная библиотека, совместно субсидируемая городом, земством и заводом Гартмана. Благодаря развитой системе просвещения грамотность среди луганских пролетариев была на достаточно высоком уровне (90 %) при средней по империи 20 %.
Была в городе и Земская больница в Камброде (ныне 4 городская), и 6 аптек, и 7 зубоврачебных кабинетов, и 2 банка, и 11 страховых обществ, два клуба и 4 общественных сада, 2 летних театра и 3 синематографа, 9 гостиниц, 6 парикмахерских, 4 ресторана, телефон и даже городская электростанция. В общем, был уездный центр не хуже других, пока за эталонным 1913 годом не подкатил военный 1914, потом революционный 1917 и загрохотал по улицам сумасшедший ХХ век. «Старое доброе прошлое» ушло в историю. Вздыхать о нем бессмысленно, идеализировать – глупо, надо просто помнить. Историческая память – единственное, что отличает человека от варвара.

(2004)
Buy for 20 tokens
***
...

3 сентября.70 лет освобождения Луганской области от немецко-фашистских захватчиков

Оригинал взят у luganskiy_lgua в 3 сентября.70 лет освобождения Луганской области от немецко-фашистских захватчиков

Торжества в Луганске начались в 8.30 выходом на линию трамвая, стилизованного под легендарный бронепоезд «За Родину!», который был изготовлен рабочими Ворошиловградского паровозостроительного завода имени Октябрьской революции и уже в октябре 1941 года отправился на фронт.


Затем прошел «Урок мужества» под открытым небом около мемориального комплекса «Борцам революции», откуда в 1941 году отправлялись ополчения и шахтерские дивизии на фронт.


В мероприятии приняли участие делегации из городов и районов области, участники военно-спортивной игры «Зарница», ветераны ВОВ, общественные активисты, школьники, студенты, жители города. Урок завершился импровизированным парадом и шествием участников, руководства области и города, ветеранов к Пилону Славы и Могиле Неизвестного солдата. В колонне прошли также реконструкторы и около 10 единиц боевой техники времен ВОВ.


У Пилона Славы состоялся митинг, посвященный завершению областной эстафеты к 70-летию освобождения Луганской области от фашистских захватчиков. Эстафета стартовала 16 января этого года в пос. Меловое и прошла по территории области в исторической хронологии освобождения населенных пунктов области. Символом эстафеты стала солдатская гимнастерка времен Великой Отечественной войны, к которой на каждой территории прикреплялись символические медали с гербами освобожденных городов и районов. По окончании торжеств она будет передана в Луганский областной краеведческий музей.


В рамках митинга также были торжественно установлены на платформу и отправлены на место перезахоронения урны с останками 10 советских воинов, которые были обнаружены участниками поисковых отрядов Луганского регионального историко-поискового объединения «Патриот» во взорванном немецком блиндаже во время проведения Вахты памяти в районе поселка Ивановка Антрацитовского района в конце августа 2013 года. Останки будут захоронены в месте, где они были найдены, возле п. Ивановка.


В митинге также принял участие танк Т-34, отреставрированный по инициативе исполнительного комитета Луганского городского совета. Он своим ходом прошел от центрального рынка к площади перед Пилоном Славы. На площади танк пробудет до 8 сентября, после чего его возвратят на прежний постамент в районе Острой Могилы.


Справка УНИАН. Освобождение территории Украины от немецко-фашистских захватчиков началось с конца декабря 1942 г. и завершилось 28 октября 1944 г.


В соответствии с постановлением Верховной Рады Украины от 21 мая в 2013 г., 28 октября 2014 года будет отмечаться 70-я годовщина освобождения Украины Красной Армией от немецко-фашистских захватчиков. Постановлением также, в частности, предусмотрено проведение в 2014 году Всеукраинской эстафеты памяти и Всеукраинской акции по празднованию 70-летия освобождения Красной Армией городов, других населенных пунктов и регионов Украины от фашистских захватчиков.


При освобождении Луганской области погибло от 100 до 120 тысяч солдат.


 


 


03-09-13 70 лет освобождения Луганщины от немецко-фашистских захватчиков


Смотреть фотографии и видео »

Запись опубликована Луганский Житель. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.


Луганск. Танк Т-34-85 . История продолжается !

Оригинал взят у luganskiy_lgua в Луганск. Танк Т-34-85 . История продолжается !

Луганский танк Т-34-85 простоял на пьедестале 42 года. Сегодня, в день 70-летия освобождения Луганщины от немецко фашистских захватчиков, легендарный Т-34-85 снова в строю. Сегодня на Луганскую площадь героев Великой отечественной войны Т-34-85 вывел экипаж из шести человек:


командир танка — Салахов Владимир Энгелевич


механик-водитель — Акулов Александр Николаевич


радист-наводчик — Бакаев Виталий Владимирович


заряжающий -  Бакаев Алексей Владимирович


наводчик — Молчанов Николай  Сергеевич


и зам. городского головы Луганска Ткаченко Александр Николаевич.


Луганская тридцатьчетвёрка  будет стоять на площади героев ВОВ до дня города Луганска.


 


03-09-13 70 лет освобождения Луганщины от немецко-фашистских захватчиков

03-09-13 70 лет освобождения Луганщины от немецко-фашистских захватчиков


»

Запись опубликована Луганский Житель. Вы можете оставить комментарии здесь или здесь.


runa

6-8 сентября Этнокультурный фестиваль Нипата в г. Луганск, Зеленая роща

Официальный сайт фестиваля http://nipata.com.ua/
На фестивале можно посетить мастер-классы по многим направлениям психологии, бизнеса, хенд-мейда и пр.
Полная программа фестиваля в файле
Мне там всегда интересно посмотреть на интересных людей, увлеченных своим делом. Программа может быть индивидуальной, я выбираю посетить ярмарку мастеров, поучаствовать в мастер-классах по рукоделию, погулять на природе всей семьей, попробовать вегетарианские вкусности. Еще для меня там много вдохновения как для фотографа.
Я буду давать мастер-класс по созданию фотокниг, в воскресенье, в первой половине дня. Приходите!
мой отчет о весеннем фестивале тут
1

Кулинария

Оригинал взят у luganskiy_lgua в Кулинария,

Хочу поделиться своими кулинарными рецептами. Первым рецептом представленным на суд читателей будет рецепт жюльена. Это не совсем обычный рецепт, это видеорецепт. Неоднократно готвил именно по этому рецепту и неизменный успех этого блюда у домашних и у гостей.

Приятного аппетита)) Да и музыка сопровождающая этот рецепт как нельзя лучше подходит для ночного прослушивания.